詩經─鴟梟

鴟梟鴟梟，既取我子，無毀我室。恩斯勤斯，鬻子之閔斯！

迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今此下民，或敢侮予？

予手拮据，予所捋荼，予所畜租，予口卒瘏，曰予未有室家！

予羽譙譙，予尾翛翛，予室翹翹，風雨所漂搖，予維音嘵嘵！

【訓釋】
鴟梟鴟梟：鴟梟：音吃消，貓頭鷹，《箋云》：重言鴟梟者，將述其意之所欲言，丁寧之也。《朱傳》：「鴟梟： 鶹，惡鳥，複鳥子而食者也。」鴟梟：音痴蕭，鴟梟，俗名貓頭鷹。

恩斯勤斯：《毛傳》訓恩為愛，魯詩恩作殷。恩勤為連語，義同殷勤，斯：語動詞。《箋云》：鴟梟之意，殷勤於此。

鬻子之閔斯： 鬻：音玉，《毛傳》訓為「稚」，為養育的假借字。閔：音敏，同憐憫也。

迨天之未陰雨：迨：等待、趁著、達到、及也。

徹彼桑土：徹：撤，取也；桑土：桑樹之根也；土：釋文引《韓詩》作杜，方言云：「束齊謂根曰杜」。

綢繆牖戶：綢繆：音抽謀。鳥巢以草或細根等纏紮而成，故曰綢繆戶。牖為巣之空氣處。戶為其出入處。

今女下民：女：同汝；下民：同屋簷下的子民。

或敢侮予：或敢：怎麼敢也。

予手拮据：《韓詩》云口足為事曰拮据，《說文》：云持也。

予所捋荼：捋：音勒，取也；茶：茅草花，可以鋪巢。

予所畜租：租：裏也。《釋文》：以租為祖 。《說文》：「茅也。」

予口卒瘏：瘏： 者，音涂，病苦卒：盡也。


予羽譙譙：《毛傳》：譙譙，殺也﹝殺減﹞。

予尾翛翛：《毛傳》：翛翛，敝也。

予室翹翹：《箋云》：巢之翹翹而危，以其所托枝條弱也。

予維音嘵嘵： 嘵：音消，淒苦的叫聲曉：音蕭。曉曉：恐懼聲。

【題旨】
〈鴟鴞〉，周公救亂也，成王慰之周公之志，公乃為詩以遺王，名之曰鴟鴞焉。

壹‧〈鴟梟〉一般認為是中國最早的一首寓言詩，是橫遭奴隸主迫害壓榨的勞苦大眾，假拖取我子、毀我室的鳥語，以寄憂憤，並以喙桑築巢，糾結修窗，採荼補巢，攢草疊窩這些不間斷的具體勞苦，訴說這一切都是鴟鴞造成的，間接控訴統治者，反應了古代奴隸們的痛苦生活，很辛勤卻未有家室，突顯其詩的張力。

貳‧當時管叔、蔡叔監殷，偕武庚叛，並散佈流言，周公將不利於孺子，周公東征二年，作此詩以喻武耕既敗，管、蔡更不可毀我室，比喻要深知患難之將來，未雨綢繆。舊說據尚書金滕定鴟鴞係周公旦所作。今人顧頡剛等疑金係春秋晚年或戰國初年作品，所記周公作〈鴟梟〉詩以貽成王情節，亦與詩句不全符合，故疑其非周公作，只是人所作一篇食言詩，一篇童話式的寓言詩。只因詩中表現老鳥愛護小鳥或鳥巢的一片辛勤苦心，寫得十分成功，感人至深，且傳說孔子亦曾贊曰：「為此詩者，其知道乎。」(孟子公孫小士丑篇)所以後人遂附會為周公之作。惟陳予展張其昀等仍信為周公所作。按此詩列東山破斧之前，詩中且採用了東方的方言「桑杜」，那末，＜鴟梟＞篇大約是周公東征時所作。孔子曰：「其知道乎」之下，尚有「能治其國家，誰敢侮之?」兩句，則此詩為隱喻體，乃借鳥禽言以述志之象徵詩。

參‧我個人的見解是：鴟梟啊！鴟梟啊！既然你是我的兒子，不要忘恩負義地毀損我的巢室，請憐憫當初我辛苦勤勞養育你長大的恩情。年輕時，趁著天未暗、雨未下之時，我到處拾取桑樹的根，拼命地以草或樹根纏繞門窗，希望有個保護你們的巢。今天雖然你已經長大，但也是此屋簷下長大的子民，怎麼敢回頭來把我欺侮；把巢破壞呢！如今我已經年老了，我手已麻呀嘴已累，還得到處去採茅花穗來修巢。我還必須要多儲蓄積糧，雖然我的嘴已經病了，卻仍無法休息，因為我還沒有完繕的家呀！我翅膀的羽毛已減少，我尾巴的羽毛也凋敝了。我的屋子隨時要傾倒，風吹雨打更是搖晃不已，而年邁的我只能嚇得喳喳叫！


【賞析】

一、 章法、格式分析＜鴟梟＞篇一共有四章五句87個字，其格式分析如下：

第一章：
經 文：鴟梟鴟梟，既取我子，無毀我室。恩斯勤斯，鬻子之閔斯！
格 式： ４　＋ ４＋４　 ４＋5　 ＝ ２1字
第二章：
經 文：迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今此下民，或敢侮予？
格 式： 6　 ＋４＋４　 ４＋４　 ＝ ２2字
第三章：
經 文：予手拮據，予所捋荼，予所畜租，予口卒瘏，曰予未有室家！
格 式： ４＋４　 ４＋４　＋ 6　＝ ２2字
第四章：
經 文：予羽譙譙，予尾修修，予室翹翹，風雨所漂搖，予維音嘵嘵！
格 式： ４＋４ ４＋5　 5　＝ ２2字
二、 寫作手法

〈鴟梟〉是豳風七篇的第二篇，分四章，每章各五句。一到四章中間使用之格式都是４＋４的句型，但每句前後字數及方式都不一樣，四言詩中雜出五言三句，六言兩句，完全不受四言章法的侷限，感情自由而且奔放，全篇共八十七字。這是本首詩較特殊的寫作手法。尤其第一章短缺一字，若第四句增添一字，則本首詩的格式就工整多了，正好可相襯，可能是留傳的過程中，遺缺不完整了，或語音太接近而忽略。第二章第一句為與第三章最末句皆為六字，有頭尾相映的的效果。看似很亂的格式，分析後覺得還是有基本脈絡可尋，屬於因應劇情發展而變化多端吧。

〈鴟鴞〉篇是詩經中絕無僅有的一篇絕妙禽言詩，描寫形象生動，觀察入微，寓意更是深刻。從詩的演進意義來說，鴟鴞詩首章指責鴟鴞兇殘，不念育子之情，來表達青年時期；第二章戒防未來生活之禍，以辛勤工作來表達中年時期；第三章敘述築巢之難，以病痛築巢來表達老年時期；第四張章以悲鳴憂懼作結局。以憔悴身形來表達晚年時期。

在換詞取義上＜鴟梟＞也有諸多優秀的手法，如：第三、四章抒寫的模式相近，用所變化的字，表示時間、物態、身體、情感的梯進。用所變化的字，起著鋪敘和擴展內容的作用。

三、 語言特色
《詩經》士翁國最古老的一部詩歌總集，從其體式上說，除採四言句式以外，最顯著的一個特色，就是它的大多數詩篇都採取了疊咏體的形式。＜鴟梟＞屬於前兩章獨立，後二章疊咏類型。前章句意未完之處，透過疊咏的方式在後章補足。詩歌必須先掌握語言詩文的意義，再賦予它音樂的旋律，使人聽來，能感受詩意及民歌的風味。自首頭用鴟梟鴟梟疊語開篇，至用嘵嘵疊字作結語。詩中多用雙聲疊韻之辭，拮据雙聲，恩勤、綢繆、漂搖疊韻。

而自第二章末句出一「予」字，導引出本詩的傑出處，第三、四章逐句以「予」冠首，共九個「予」字的巧妙運用，句法新奇，音調更為美妙。第三章：「予手拮據，予所捋荼，予所畜租，予口卒瘏，曰予未有室家！」開首皆以第一人稱「我」來訴說殷勤之情，淋漓盡致感人至深矣。

末章五句，「予羽譙譙，予尾修修，予室翹翹，風雨所漂搖，予維音嘵嘵！」連用四個疊字，一句間以疊韻，尤為得力之作。以「風雨所漂搖」穿差其間，方使呆板之句，頓時活化開來。本詩層層強化其內心言意，藝術功能直憾人心，值得再三咀嚼品味。
四、 結論
本詩慘急生奧，柔厚之情惻隱流出。末三章語意清楚，教人感受深刻，但第一章的主角身份究竟為何，如何詮釋詩心，則影響整首詩的定位。詩序：《鴟梟》，周公救亂也，成王慰之周公之志，公乃為詩以遺王，名之曰鴟梟焉。以上詩意的解說，基於古時詩教的目的，我們不便厚非，放在今天來說，就不合時宜。

若是就詩論詩，從文學的觀點看，翻閱諸多詩經註解，也儘是鴟梟欺負某一隻母鳥，但這是一隻什麼種類的鳥呢？為何重心不在子鳥被捉之苦痛心情，希望不要破壞牠的巢，而儘提築巢之辛勤不斷？到底是訴苦給誰聽的呢？訴求持家育子之苦，此能得到攻訐者鴟梟的同情嗎？既取我子，無毀我室。一般以既然已經抓了我的兒子，就不要毀壞我的巢室。但抓取過程，獵殺使用前後各2趾之腳趾，和銳利的趾爪，加上子鳥的驚慌，焉有不壞之理，又何須寄望巢之完好，此通解顯然非最佳解釋。

宋代古籍禽經亦云：「梟，在巢母哺之，羽翼成啄母目翔去也。」韓愈─孟東野失子：「鴟梟啄母腦，母死子始翻。蝮蛇生子時，坼裂腸與肝。好子雖云好，未還恩與勤。惡子不可說，鴟梟蝮蛇然。」因此，母鳥如果為鴟鴞的親生母親，則一切的詩文就轉為母訓惡子的教育詩，呼籲鴟鴞其子羽翼雖豐，仍須記取母親養育的恩情與辛苦，以此來警惕世人孝母之要，諷刺鴟鴞之違背人性，以此來定位《鴟梟》主角，一切劇情也就較完整及較合情理了。

《詩經》對儒家所提倡的孝道，常以詩來歌咏父母，達到教化的功能。羊能跪乳，鳥能反哺，而《鴟梟》母鳥怨而不怒，也符合母愛的特性，更彰顯鴟梟子鳥惡質的天性。《邶風‧凱風》寫思念母親養育之恩，把母愛比作溫暖的南風，自責未能報答；《邶風‧凱風》與《豳風‧鴟梟》表現手法雖然相反，但「孝」的意義與目的卻是相同。本詩雖久遠多時，卻是現代家庭倫理的參考。